هل هكذا تضعين حجابك؟؟؟؟؟؟؟

من حكمة الله أنه لم يحدِّد شكلاً معينًا ولا هيئةً ثابتةً للحجاب، وإنما هي مواصفاتٌ أجمع عليها الفقهاء لا يجوز الخروج عليها... وبذلك أصبحت طريقة الحجاب تحمل دلالاتٍ معينةً؛ فالحجاب في دول الخليج يميَّز عن الحجاب في السودان الذي يختلف هو أيضًا عنه في مصر والأردن.. وهكذا.



فكل منطقة لها زيها الإسلامي الذي يميزها عن غيرها من مناطق العالم الإسلامي، وبالطبع عن دول العالم غير المسلمة، ففي مصر ظهر الجلباب الضيق والمزركش.. والإيشارب القصير والبنطالون والمكياج.. وفي السعودية نجد تطورًا في غطاء المرأة وبرقعها الذي ظهرت منه أشكال مختلفة وأسماء متعددة مثل: "الدمعة" "الصقر" "اللثمة" ومعظمها تُغضِب علماءَ الدِّين وأهل الورع والصلاح.



فهي تبرز العينين والجبهة وجزءًا من الخدود بل انتشر التوسع على البرقع ليظهر الأنف بأكمله أحيانا.. هذا بالإضافة إلى "شلح العباءة" أو رفعها عن سائر الملابس ليظهر ما تحتها من ملابس زاهية، الأمر الذي جعل أحد الشعراء يكتب قائلاً:





ونشرت صحيفة الحياة اللندنية مؤخرًا أن كثيرات من السعوديات يرين أن بعض هذه الأزياء لحديثة: "تبرز الجمال" و"تسبب فتنة" و"مثيرة للرجال" و"تنفي الحكمة من الحجاب".



وفي الأردن وكما ذكرت إحدى الصحف الأردنية: "جولة واحدة في شوارع العاصمة عمان تكفي للحكم على حجم التغيير الذي طرأ على الأردنيين في عاداتهم وتقاليدهم وحتى ملابسهم، فالحجاب التقليدي "الجلباب" الذي درجت فتيات الأردن على لباسه منذ 30 عامًا أخذ في الاختفاء لصالح ما يُسمَّى بالحجاب العصري المتعدِّد الأشكال والمواكب لأحدث خطوط الموضة".



الأمر الذي دعا د. محمد حسن أبو يحيى- عميد كلية الشريعة بالجامعة الأردنية سابقًا- إلى القول بأن: "موجة التغيير وتبديل الحجاب سببها العولمة والتقليد الأعمى للغير"، وأضاف: قديمًا كانت أمهاتنا ترتدي الزي الشرعي من باب العادات والحشمة والمسحة الدينية، أما اليوم فإن الأمر تحول إلى موضة"، وفي اليمن وقطر وغيرها.. فماذا طرأ على حجاب المرأة المسلمة حتى جعل الكثيرين يطلقون عليه: "تبرج القرن الحادي والعشرين"؟!







ويعز على الدكتور ناهد الملة- مدرس الشريعة بكلية دار العلوم- أن ترى المرأة المسلمة تتهاون في فرائض كلفها الله بها وتنساق وراء كل ماكر خبيث فتقول: انتبهي يا أختي ويا ابنتي ويا حبيبتي، فهناك أيادٍ ماكرةٌ خبيثةٌ حريصةٌ على طمس الشخصية الإسلامية وجعلها تفقد الثقة في نفسها، وتلهث وراء بيوت الأزياء والموضة، فلا تسيري يا حبيبتي في ركب الماكرين ولا تتبعي خطوات الشيطان التي قد تبدأ بتقصير الإيشارب ثم الملابس الضيقة ثم البنطالون ثم المكياج.. ثم.. ثم ماذا تبقى من شروط الزي الشرعي السليم؟!



وتضيف: إن المرأة المسلمة تحتاج إلى وقفة مع نفسها تصحِّح فيها نيتها وتجدِّد بها إيمانها وتسأل نفسها: هل تراقب الله أم تراقب الناس، لو راقبت ربها للبست ما يرضيه لا ما يُرضي الناس، مهما قالوا وقالوا، فأمرها لله من قبل ومن بعد.



ومن ثم تلتزم بشروط الزي الشرعي الذي أجمع عليه العلماء: أن يكون فضفاضًا، صفيقًا لا يشف، ساترًا لجميع البدن ، غير معطر ولا مبخر، وألا يكون زينةً في نفسه، وألا يشبه ملابس الرجال، ولا يشبه ملابس الكافرات.



وتتعجب د. ناهد متسائلةً: هل ضاع حياء المرأة المسلمة حتى تخرج بلباس ضيق يصف معالم الجسد ويكشف أكثر مما يستر ثم ترتدي عليه قطعة قماش على رأسها وكأنها تتحايل على ربها وتقول له ها أنا ذا أرتدي الحجاب!!





وتحذِّر د. ناهد كلَّ مسلمة وتذكِّرها بحديث النبي- صلى الله عليه وسلم- "صنفان من أمتي لم أرهما.." منهما "نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسمنة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها".





وتناشد كل مسلمة: جاهدي نفسك إذا سوَّلت لك تزيينَ الحجاب، جاهدي شياطين الإنس والجن إذا أرادوا أن يلبسوا عليكِ دينكِ، وأسألكِ بالله إذا قابلتِ نبيك في الطريق وأنت ترتدين ثوب زينة هل يسرك أن يراكِ في هذا الملبس؟





غسيل دماغ





وترى د. سحر طلعت- الخبيرة الاجتماعية- أن الحجاب يجعل المرأةَ تتعامل مع الرجال على أنها إنسانة وليس على أنها أنثى وجسد وجمال، وليبقى جانب الأنوثة والجمال في منزلها ومع زوجها وأمام محارمها، أما أمام الأغراب فهي إنسان وعقل وفكر يبدع وينتج ويبتكر.. هكذا كانت المرأة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.







وما زال الغرب ولفترة طويلة يروِّج للمرأة على أنها جسدٌ وأنوثةٌ ومتعة ويلغي شخصيتها وعقلها، كان يروِّج لذلك من قبل مهاجمًا الحجابَ ومعاديًا له، وبعدما فشلت كل القوى الكبرى في نزع جحاب المرأة المسلمة، نجحت دور الأزياء العالمية بحيلة شيطانية في تفريغ الحجاب من مضمونه، إذ لم تعد تنفر من الحجاب، بل صارت تشجِّع المرأة على لباسه بعد أن (جرجروه) إلى الزينة ولسان حالهم يقول: أظهري أنوثتك في حجابك فظهرت (الشراشيب) والألوان الزاهية واللباس المثقوب والمقطع و.. حتى العباءة تدخَّلوا فيها، فأصبحنا نسمع أن مصمم الأزياء العالمي (فلان) أعجب بطراز العباءة الشرقية وسيبدع مجموعةً من العباءات تناسب الذوق العربي!!







وأصبحت مشكلة العباءة مشكلتين: أن تكون جميلةً وأن تكون وفق خطوط الموضة!!، إنه غسيل دماغ من الطراز الأول، واستعباد جديد للمرأة بشكل حديث يمتهن كرامتَها حين ينظر إليها على أنها جسدٌ وجمالٌ بلا عقل ولا روح.. يتفرج عليها القاصي والداني.. وانعكس ذلك على النساء المسلمات اللاتي أصبحت الكثيرات منهن "محجبات بزينة".



وتطالب د. سحر بتنمية شخصية المرأة وثقافتها، وتقول: "هذا الاهتمام الشديد بالمظهر والزينة نابعٌ من فراغٍ داخلي للمرأة وخواء حقيقي لعقلها، فنادرًا ما تبالغ المرأة المثقفة في الاهتمام بمظهرها ذلك؛ لأنها تشعر أن علمها وعقلها يميزها ويجذب الاهتمام إليها، وتضيف: أود التأكيد على أن المرأة المسلمة لا تتزين خارج بيتها، لكنها في الوقت نفسه تهتم بتناسق حجابها ونظافته كي تعطي بذلك صورةً مشرقةً عن الحجاب.



حجة واهية



وترى د. منال أبو الحسن- أستاذ الإعلام بجامعة 6 أكتوبر- أن وسائل الإعلام من فضائيات ومجلات وإنترنت تشكل خطرًا كبيرًا على نمط وشكل الزي الشرعي، فكثير من الفضائيات تقدِّم عروض أزياء تتضمن تصميمات تسميها حجابًا وهي بعيدة كل البعد عن الحجاب، فليعرضوه ولكن لا يسمونه حجابًا، كما تكمن المشكلة الكبرى في ملابس المذيعات المحجبات على بعض الفضائيات، فالمذيعة قدوة تقلدها الفتاة وتلبس مثلها وتتكلم مثلها.. فإذا كانت هذه المذيعة تظهر في أبهى زينة واضعةً المساحيقَ والمكياجَ فهي نموذج غير سليم للمرأة المحجبة.



وتضيف: تتحجج الكثيرات بأن المكياج من ضرورات العمل الإعلامي، وهذه حجة واهية، ففنون وتكنولوجيا الإعلام الحديثة يمكنها ضبط الإضاءة وتعديلها لتعالج أي شيء يخطر بالبال ومن ضمنه ظهور المرأة بلا مكياج.





وتدلِّل على ذلك قائلةً: كثير من الداعيات ظهرن على الشاشة دون مساحيق، وكان شكلهن مقبولاً ولم يؤثر ذلك اطلاقًا على العرض وخير مثال على ذلك الداعية د. عبلة الكحلاوي التي لم تضع أبدًا مكياجًا ولم تتأثر برامجها.



وتناشد د. منال كل مذيعة قائلةً: الإعلام رسالة وفكرة وهدف.. هكذا ينبغي أن تفكِّر كل أعلامية، فهي تظهر على الشاشة لتخاطب العقول وتفتح الأذهان لا ليتفرج الناس على مكياجها وزينتها ولبسها.. فهذا يقلِّل من قيمتها ومن رسالتها أمام الناس ويضعها في مسئوليةٍ عظيمة أمام الله يوم القيامة.







وختامًا.. كل الإكبار والإعزاز إليك.. يا كل امرأة مؤمنة، وفتاة مسلمة وقفت صلبةً قويةً في وجه رياحِ التغريبِ والمؤامراتِ.. فاستمسكت بدينها وعضَّت على حجابها بالنواجذ.. فنالت شرفَ الدنيا وثوابَ الآخرة إن شاء الله.



أما أنت يا أختنا يا من أعجبتها زينة الحجاب فلبستها ظنًّا منها أن هذا هو التقدم وأن هذه هي الأناقة والشياكة والتحضر فنناشدك الله أن تراجعي نفسك.. فالدنيا حلوة، ولكن الآخرة خيرٌ وأبقى.

مشكورة يا غالي على الموضوع بس كتير طويل طالعلي روحي حتى خلص
تقبلي مروري الحر الابي

تبقو قصرو المواضيع وكبرو الخط شوي
هههههههه على العموم بظن انو موضوع حلو مشكورة

لك سلامة روحك نشالله روحي ولا روحك

والله يا أمير المشكلة ما عم أعرف كيف بدي كبر الخط كتير بشكرك إذا تبرعت وعلمتني
بس يمكن هاد الغلط من المنتدى صح؟؟؟؟؟؟؟

والله أنا كتير قصرت من الموضوع بس المشكلة ماعاد يتقصر أكتر
بخاف يصير تبين العورة يعني ههههههههههه
ههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههه

مشكور حبيبتي على الموضوع بس بصراحه ما قرأته قرأت كم سطر من الأول وطلعت على الباقي سخنت هههههه وانا ما الي روح للقرائه الطويله تقبلي مروري

كمان إنتي سلامة روحك

منيح لكن ما جبت الموضوع متل ماهوي

لأن كان قد هيك على شي تلت مرات

بس جد أنا قصرتو كتير

بس خلص كرمال حبيبي اللي شتأتلو كتير وحتى ماتطلع روحو متل ما ماقال

ما عاد حط غير المواضيع القصيرة

بس عاد ما يبين شي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههه الله يسلمك يارب تقبريني ان شاء الله

ي ي ي
حبيبتي بعيد الشر عنك

الله يسعدك حبيبتي